萝莉少女
费孝通
如若王同惠娇气少许，听从费孝通的认识，在怀胎后选定回北平疗养；如若在阿谁私密险峻的山林中，他们两东谈主莫得千里迷状态；如若在阿谁支路口，他们莫得走错。
也许，一切皆是另外的光景。
可惜，这世间莫得如若，王同惠如故走了，带着她和费孝通还未成型的孩子，满怀着对丈夫的爱意和记忆，王同惠长逝在了白鹤山顶。
“妻年二十有四，河北肥乡县东谈主，来归只一百零八日。东谈主天无据，灵会难期，魂其可通，速召我来。”
王同惠的墓碑上，费孝通如是写谈。
王同惠和费孝通
王同惠与费孝通的磋磨，缘故于一场庸俗的同学约聚。
初见时，两东谈主皆莫得存心要结下夫妇联系，也莫得白头到老的诡计。但分缘巧合就是如斯的奇特，学问为引、社会学作念线，两个生分的男女由此重逢、至交、相恋。
燕京大学的校园、未名湖的湖畔、姐妹楼的女生寝室前、清华园中的履行室，王同惠与费孝通的身影穿梭其中。他们一边在学问的谈路上探索前进，一边在爱情的海洋中欢快畅游。
“咱们摊派寒潮、风雷、轰隆；咱们分享雾霭、流岚、虹霓。仿佛永久分离，却又毕生相依。”
王同惠与费孝通的爱情即是如斯。汹涌而至的爱意，莫得阻挠两东谈主奇迹的脚步。在热恋本事，两东谈主合译了《社会变迁》和《甘肃土着的婚配》两本著述，号称二东谈主的“爱情结晶”。
动作社会学专科的研究生，费孝通以为，如若不去社会的底层去研究、训导，就不算是一个着实的社会学学子。王同惠与丈夫的方针不约而同。
当广西“造就国民基础教会研究室”建树了研究特种民族 （即少数民族） 的课题，而况诡计邀请清华大学研究院等单元派员前去研究时，费孝通绝不迟疑地报名了。
王同惠和费孝通
当费孝通将这个音讯告诉王同惠时，深知山区条目无边的王同惠，阻滞决定要和他一同前去。
这个决定也获得了他们憨厚的扶持。然而，两东谈主如若以同学身份一同前去，在阿谁时间，会有诸多的不便捷。
于是，心有灵犀的两个东谈主决定——先成婚。彼时，费孝通依然登第了公费留学，王同惠也行将进入大四学期。
1935年的夏天，在燕京大学的未名湖畔，25岁的费孝通和24岁的王同惠举办了浮浅而又温馨的婚典，证婚东谈主是燕京大学的校长司徒雷登。
费孝通手墨
婚后第四天，一双新东谈主便踏上了前去广西的阶梯。诚然是公干，但也算是两东谈主的蜜月旅行。
按照他们的计划，此次活动收场后，费孝通放洋留学，王同惠将连接完成大学学业。但万万没料想，巧合候计划是赶不上变化的。
在交通极其过期的年代，两位新东谈主，一齐经上海、香港等地，障碍了陆路、水路，历时了两个多月才到达广西南宁。
一到南宁，顾不上舟车劳作的困顿，两东谈主又立马干与到了职责中。查贵寓、定计划、作念商酌，诚然勤奋，但靠近我方醉心的做事，两东谈主亦然毫无怨言，以致乐在其中。
费孝通著述
怀揣着对此次研究恶果的期待，夫妇二东谈主在当地职责主谈主员的随同下，来到了广西大瑶山的象县，这里是少数民族瑶族的聚居地。在收场了对象县宇宙的东谈主体测量职责后，费孝通一瞥东谈主进入了大瑶山。
翻过险峻的峻岭，穿过原始的丛林萝莉少女，他们来到了大瑶山的土产货——金秀六巷村。
这里居住着三十几户瑶族的住户。因为交通过期，这里的住户们依旧过着刀耕火种、与世圮绝的原始生计。费孝通一瞥东谈主的到来，当然引起了当地东谈主的防御。
后生时期的费孝通
事情出现蜕变，是在一位村民生病时。那一天，六巷村一位村民俄顷发起了高烧，而况还在不断地说胡话。
关于斗争过西方医术的费孝通鸳侣来说，这仅仅一个很小的发热，喝点药就不错惩办。但是，关于与世圮绝的瑶族东谈主来说，这位村民的病就被以为是“妖魔附身”。
于是，村长请了村里的“巫公”前来驱魔，但见效甚微。费孝通鸳侣外传后，急促赶以前，而况拿出了我方带来的药。为了劝说村民服下药，他们费了轻而易举，才最终劝服。
大瑶山
不久，这位村民的病病愈了，他们鸳侣二东谈主也被称为“神东谈主”。再加上，一直以来，费孝通和王同惠皆很尊重当地的民俗习惯，也一直与村民同吃同住。
悄然无声间，寨子中的瑶族本家们便领受了夫妇二东谈主。这么一来，他们的打听职责便得以奏凯地开展起来。
尽监职责卓越勤奋，但夫妇两东谈主依旧乐在其中。在职责之余，两东谈主也享受着甘好意思的蜜月时光。没过多久，王同惠便传出了怀胎的音讯。
费孝通散逸坏了，他想让王同惠且归北京安胎，毕竟这里的条目过于无边。
但是被王同惠拒却了，她想陪着费孝通，也想全心肠完成对瑶族的打听研究。王同惠想等这里一切收场后，沿途回北京。
费孝通理睬了，可这一应，也为他带来了谨记一世的追到。
同庚的12月16日，费孝通和王同惠运转了对罗云乡的打听。
影视在线在当地向导的率领下，费孝通一瞥东谈主走在前去罗云乡的山林中。未经迷惑的原始丛林，私密中透着别样的温柔。
有参天的古木、弯曲的小溪，还有不盛名的鸟儿唱着餍足的歌曲。费孝通一瞥东谈主千里迷在这么的环境中。
因为膂力不足，走到五指山冲口时，王同惠运转跟不上队列了。费孝通见状，便扶着她在一块石头上稍作休息。同业的东谈主不肯惊扰夫妇二东谈主的甘好意思，便连接渐渐上前走着。
费孝通陪着王同惠一边休息，一边观赏着原始丛林的美艳，不觉间，便千里迷其中。比及两东谈主回过神时，同业的队友已不见了行踪。
鸳侣二东谈主急促起身寻找，但天已擦黑，标的难辨。在一个支路口，两东谈主横祸走错了谈路，进到了更深的林子。
惊慌之中，费孝通看到前哨出现了一个访佛门的安装，便以为是村寨。本心前去的他，失慎跌进了猎东谈主设的捕兽陷坑，悉数这个词东谈主皆被压在了底下。
王同惠见状，不顾我方身怀有孕，冲上去将费孝通身上的木头、石块相通相通扒了下来。尽管如斯，费孝通的腰和腿如故受了重伤，流血不啻。
心急如焚的王同惠也顾不上天黑路远，她将费孝通安置好，笃定他安全后，便急促跑去找东谈主来搭救。费孝通皆来不足叫她，只可眼睁睁看着她的身影隐匿在林中。
费孝通手迹
费孝通趴在石头上，尽管腰部和腿部传来一阵阵的剧痛，但他依旧目不邪视地盯着王同惠隐匿的场合，期盼着阿谁纯属身影的出现。
时分一分一秒地以前了，费孝通不知谈我方在石头上趴了多久。天，少许点黑下去，又少许点亮起来，费孝通耐久莫得等来阿谁纯属的身影。
第一缕朝阳照进林子中时，费孝通运转渐渐地往外面爬。躯壳上的凄婉使他只可爬一阵，歇一阵，但他依旧凭着核定的雄厚坚握着。他殷切地想知谈，太太去了那里，目下若何样？
1957年，费孝通在开弦弓村
带着记忆、心焦，费孝通在爬了不知谈多久后，终于际遇了一位出来找牛的瑶族妇女。但是那位瑶族妇女在看到他后，竟回身跑了。费孝通刚刚燃起的但愿，幻灭了。
就在他不知所措的时候，那位妇女带着两个后生又跑了记挂。因为言语欠亨，费孝通只可不断地比划着我方受伤的腿部。最终，蔼然的瑶族后生将他背回了屯子治病。
尽管费孝通得救了，但是王同惠一直莫得音讯。瑶村的村长外传后，发动了全村16岁以上的后生赞理寻找。
费孝通与第二任太太孟吟
六天以前了，日夜期盼的费孝通依旧莫得太太的着落。第六天晚上，午夜梦回间，费孝通看见王同惠在水中。
猛然惊醒后，费孝通才发现是虚惊一场。但他的心里却愈发地不安起来。
第二天，他将我方的梦幻告诉了村长，并打法他们在水边找找。巧的是，这一天，一位村民在峭壁底的岩穴大水处，发现了王同惠的遗体。他们将她抬回屯子，却也不忍心将这个音讯告诉重伤的费孝通。
蔼然的村民们为王同惠换上干净的一稔，而况按照瑶族的习俗，为王同惠准备了无际的葬礼，庆典运转前，村长告诉了费孝通真相。
费孝通与第二任太太孟吟
如失父母的费孝通在看到太太的遗体后，热泪盈眶，以致几度昏迷在王同惠的遗体前。
他想要奴婢她而去，但料想太太的遗志，便一次又一次撤消了轻生的念头。
两天后，费孝通拖着残躯，带着太太的遗体准备回故土安葬。然而船行至梧州市，王同惠的遗体便不行安放。
于是费孝通将其安葬在白鹤山顶，并在太太墓前发誓，要完成她的毕生所愿。
回到北京后，费孝通强忍追到，将他与王同惠的打听领域整理成书，并在卷首写谈：献给我的太太王同惠。
王同惠墓
1939年，费孝通与第二任太太孟吟的儿子降生，取名费宗惠，“惠”同第一任太太“王同惠”的“惠”。
彼一时，当年王同惠的墓碑，在其后的动乱中遭到随心，流寇于当地一所学校，被一位西宾保存下来。直到80年代后，费孝通“复出”后，墓碑才得以重立。
1988年12月，费孝通再上瑶山，此时，依然74岁的他，回到区分53年的六巷。
费孝通晚年所写的《瑶山打听五十年》
那天，他切身揭开了“同惠碑”，一时分睹物念念东谈主，感叹万端，当即赋诗一首：
心殇难复愈，东谈主天隔些许。
圣堂山下盟，多经暴雷雨；
坎坷羊肠谈，豺狼何所沮。
九囿将历遍，肺腑真心驱；
此岸自特等，人间堆蚁聚。
石碑埋又立，荣辱任往复；
白鹤展翼处，落日隈远墟。
2005年4月24日萝莉少女，费孝通走罢了传奇的一世，家东谈主凭证他的遗志将他的部分骨灰与王同惠合葬，恰是“问世间情为何物？直教东谈主存一火与共！”